Istraživač traži održavanje mira putem medija

SCP-1730 What Happened to Site-13? Part 1 | Euclid | Building scp (Lipanj 2019).

Anonim

U većini zona sukoba diljem svijeta, polovica prema većini stanovništva je mlađa od 18 godina. Mladi ljudi čine 70 posto stanovništva na nekim od tih područja. Znajući ulogu koju će mladi ljudi igrati u budućnosti tih regija, članica fakulteta Yael Warshel istražuje utjecaj medija na djecu i mlade u sukobnim zonama, prvenstveno u Africi i na Bliskom istoku. Njezina istraživanja o mirovnoj komunikaciji, društvenim promjenama i sukobima bit će ključni za otkrivanje novih intervencija koje utječu na ponašanje djece i mladih širom svijeta.

Warshel je pomoćnik profesora telekomunikacija na Donald P. Bellisario College of Communications i nagrađivani znanstvenik. Također je članica jezičnog fakulteta Rock Ethics Institutea i pripadnik fakulteta, član komparativnog i internog obrazovanja, međunarodnih poslova i bliskoistočnih studija. U veljači je Warshel sudjelovao u događaju TEDxPSU na kampusu Sveučilišnog parka gdje je predstavila svoj govor o stvaranju i održavanju mira putem masovnih medija.

P: Što je komunikacija mira?

Warshel: Istraživanje mirovne komunikacije određuje hoće li komunikacija - od interpersonalnih do masovnih medija - imati utjecaja na upravljanje oružanim sukobima. Zanima me ako mediji promijene ljudska politička uvjerenja - glasovati izravno ili neizravno "s njihovim nogama" i njihovim stavovima među grupama - manje ljutiti ljude. Vidim kako se ponašanje mijenja na strani publike ili sudionika kao izravnog rezultata medija ili interpersonalnih komunikacijskih intervencija. Stavovi i uvjerenja su ono što osjećate i mislite, a stvarni ponašanje je ono što radite.

P: Koje vrste promjena ponašanja govorite?

Warshel: Ja se uglavnom usredotočuju na odnose između političkih uvjerenja i ponašanja za mir. Hoće li promjena političkih uvjerenja dovesti do toga da glasate drugačije? Hoćeš li prosvjedovati? To je ono što gledam, i da li to zauzvrat donosi promjenu postojećih materijalnih struktura. Ako ne mijenjate uvjerenja i pridružene strukture, intervencija nema značajan utjecaj. Većinu vremena, ljudi ne mijenjaju svoje političko mišljenje, ali vidim da li postoji promjena i kako se to događa.

P: Koji su primjeri medijskih intervencija i intervencije koje ste proučili?

Warshel: Medijska intervencija može biti niska tehnologija kao lutka ili kao visoka tehnologija kao pametna telefonska aplikacija. Obratim pozornost na to kako je intervencija dizajnirana, ali moj fokus je na publiku jer to je ono što je važno. Otkrijem što publika oduzima od njega i koristim te informacije kako bih preporučio nove dizajne ili nove intervencije.

Intervencija koju sam provela najdulje je proučavanje izraelsko-palestinske verzije "Sezame". Stvorena je za upravljanje sukobima izraelsko-palestinske djece. Bilo je to prvi put da je "Sesame Street" otišao u smjeru koji nije bio samo čitanje, pisanje i aritmetika. Usredotočio se na izgradnju mira i promjenu stava i stereotipa djece. Oni su htjeli dati im model koji pokazuje izraelsku i palestinsku djecu mogu biti prijatelji.

P: Što ste naučili iz tih studija?

Warshel: Djeca nisu vidjela "drugu" u emisiji jer nije odgovarala njihovim stereotipima i odgovarajućim političkim uvjerenjima o sukobu. To su pet do osam godina, a palestinski i izraelski sukob već je funkcija njihovog svakodnevnog života. Palestinska djeca definiraju nekoga tko je židov kao pripadnik vojske ili nekoga s pištoljem. Kad su promatrali lažnu epizodu "Sesame Street", pokazala sam ih i nisam vidjela nekoga u vojnoj odori, objasnili su da nisu vidjeli nikoga tko je židov (bilo izraelskog ili drugog državljanstva). Kad sam pitala židovsko-izraelsku djecu isto pitanje o palestinskim likovima u epizodi, nisu vidjeli ni jedno. U njihovom su slučaju definirali Palestince kao teroriste. Također sam razgovarao s arapskom / palestinsko-izraelskom djecom, a imali su i vlastita tumačenja. Ovi stereotipi i odgovornost za udruživanje sukoba već se događaju u dobi od pet godina.

P: Što ste naučili o djeci i medijima?

Warshel: Nikada nisam planirala raditi s djecom, moj izvorni fokus bio je na medijima i sukobima (i njegovom upravljanju), tako da sam mnogo naučio sada kada ih većina projekata usmjerava. Jedno od stvari koje sam naučio jest da je potrebno nekoliko godina na ovoj zemlji da bi se ljudska bića kulturalno kodirala. Ponovno ljudi ljudi imaju netočnu pretpostavku da su djeca naivna. Ljudi misle da petogodišnjaci nisu predrasuda i nisu formirala politička uvjerenja, a to uopće nije slučaj. Djeca su lukav komentari. Po pet godina, vidim velika politička uvjerenja, a tu je i lažna pretpostavka o sposobnostima djece za medijsku pismenost. Mnogi ljudi misle da moramo uhvatiti tih petogodišnjaka prije nego što postanu stariji, a ako im pokažemo odgovarajuće poruke, sve će biti u redu.

P: Tako odrasli ne smiju dovoljno ozbiljno uzeti djecu. Što je s istraživačima?

Warshel: Ovisi. Postoje linije istraživanja koja pretpostavljaju da su djeca naivna i, kada se to dogodi, nisu ispitani na način koji je razumljiv. Tako da istraživač dobiva odgovore koji djeci čine nesposobnim - ili uopće ne dobivaju odgovore. Oni se ne bave djecom na način koji ima smisla. Ili ne pitaju, ili pitaju na način koji ne stvara sofisticirani odgovor. Razgovaraju s njima tako da dobiju ono što oni konstruiraju.

P: Koje su neke strategije koje djeci pružaju korisne odgovore?

Warshel: Često ću reći mojim studentima, ako vam dijete odgovara "Ne znam" ili ako ih pitate gdje su naučili nešto i kažu "od mene", to znači da ne postavljaš pitanje pravo put. Ta su pitanja više o istraživačima nego o djetetu. Vi, na primjer, morate koristiti jednostavniji jezik i također morate razriješiti svoja pitanja tako da se pitanja s više dijelova dijele na nekoliko pojedinačnih pitanja.

Ponekad ću reći djeci: "Imam zadaću. Možete li mi pomoći?" Žele pomoći, jer nisu navikli biti izvor znanja. Upotrebljavaju se za postavljanje pitanja koja ih ispituju, tako da uvijek izvode test i pogađaju ono što želite čuti, umjesto da dijele kako osjećaju ili što misle. Općenito govoreći, djeca se ne koriste za odrasle koji su zaista zainteresirani za ono što imaju za reći. Moramo ih angažirati. Ponekad (nakon sesije) reći će "Wow, ovo je bilo zabavno". Nije svaki dan netko pita djecu svoje mišljenje.

menu
menu